第44期:《素食者》

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韩江是最近比较高频出现在公众视野中的名字,在诺贝尔奖123年的历史上,韩国作家韩江是首位获得该奖项的韩国女性,也是首位获得该奖的亚洲女性。

1970年,韩江出生于韩国光州,父亲和两位哥哥都是作家。从延世大学毕业后,韩江先后投身诗歌和小说创作。1999年,她凭借短篇小说《童佛》拿到韩国小说文学奖。此后,她先后出版了《植物妻子》(2000)、《玄鹿》(2005)、《素食者》(2007)。2010年之后,她的作品包括《少年来了》(2014)、《白》(2016),新作《不要告别》(작별하지 않는다)于今年九月出版。2015年,《素食者》首次被译介到英国,次年,韩江凭借英译本的《素食者》拿到了布克奖,成为迄今为止亚洲唯一一位布克奖得主。

上图:韩江于2016年照 
图片来源:Jean Chung for the NYT

韩江的写作风格区别于她同时代的其它作家,没有延续现实主义的创作路径,而是选择了由梦境、独白和记忆搭建的极度个人化的视角,借用光与暗、植物与动物等意象组合的对比不断瓦解角色眼中的现实世界。这种视角很有图像感,也是“女性和媒体”读书会想要对文字文本进行视觉解读分享的重要原因。

植物意象在《素食者》中扮演着极为关键的角色。植物在自然界中默默生长,它们依赖阳光、雨露,以一种看似无声无息的方式展现生命的力量。植物的生命循环,从种子的萌发到枝叶的繁茂,再到凋零与重生,女主人公如同被阴影笼罩的植物,但依然有着内在的生命力等待被唤醒与释放。

韩江作品中的“素食者”并非简单的饮食选择,而是一种强烈的隐喻象征。拒绝肉类或许意味着女主人公对肉食——欲望——的彻底弃绝。她既不想做欲望的主体,也不想做欲望的客体,她要彻底离开某种结构,某种空间,某种秩序。

植物和女性似乎有着天然的关联,生态女性主义告诉我们,自然生态作为一种“他者”存在,是与人类中心相对的概念,而女性似乎从一出生就注定了是男性的欲望对象,是父权制中的“他者”景观,这与植物的生态人文意向似乎有诸多共同之处。

在当代艺术的多元语境中,女性主义的表达呈现出丰富多样的形式与内涵。韩江的《素食者》以其独特的叙事深入挖掘了女性的精神内核。机缘巧合,本次读书会的主读者杨舒蕙博士也对城市和自然生态的性别视觉解读有自己的独特洞见,并且她近期还以杭州为背景创作了名为《斯芬克斯的世界:杭州故事》,试图通过奇幻与想象的创作展现出自然和城市景观中别样的跨性别视角。

这期我们非常荣幸再次由杨舒蕙博士/艺术家来和我们分享她对《素食者》这本书的体会,与其它解读不同的是,她将会化文本为视觉图象,从而对本书进行性别视角的图像解读和分享。为了帮助大家熟悉她的视觉艺术风格,接下来我们简单来看一下舒蕙最新的艺术创作《斯芬克斯的世界:杭州故事》的风格,看完后她的解读风格可窥探一二。

[斯芬克斯是谁]

斯芬克斯是变化的,TA仿佛天生的哲人,冷静、沉着且智慧,同时又完整保留了猫咪爱玩、好奇心强的特质。在画作里,它的造型奇趣多变,时而展现出大胆前卫的科幻风,仿佛来自未来世界的神秘访客;时而又带着传统复古的韵味,如同从古老的时光中走来;时而端庄优雅,似是出席星际盛宴的贵族;时而张扬叛逆,像打破程序束缚的智能体。永远猜不透在接下来的场景中,它会以何种面貌出现。

[关于杭州故事]

贾樟柯在一次访谈中提到,人只有在离开家乡的时候,才能真正地了解家乡。杭州是艺术家杨舒蕙的故乡,主角斯芬克斯一如既往地化身为不同角色,尽情漫游与体验艺术家的童年之地,用七个充满趣味的场景视界串接起杭州故事。这里没有所谓的“杭州地标”,取而代之的是艺术家本人对这座城市、对自己家乡,尤其是对求是村、植物园、灵峰、北山街、南山路一带风景土地的怀念——而这些记忆的细节,全部来自她的童年。她完整的、未曾被破坏的童年。

超现实主义以“过度”为特征,人们被淹没、奴役在海量信息中,丧失了对生命重要节点和意义的感知。时间空间化了,事件与历史时刻的界限变得模糊,空间意义也随之发生改变:“非地方”成为日常。

青绿之色是杭州四季的色调,山水相依是杭州地貌的象征。“地方”并非旅游地图上重点介绍的名山胜景,而是承载着南方文气的枝蔓土地,“非地方”则是她往返于杭州与异地之间的阈限空间。当她离开杭州,在异地辗转时,才终于明白杭州对于自己的意义。

上图:杨舒蕙作品《斯芬克斯的世界:杭州故事》
(欲转载图片请联系小编)

与《素食者》中女主人公对植物的想象类似,杨舒蕙画下的杭州,斯芬克斯这一核心角色穿梭于各种场景之中,与杭州的植物和自然元素紧密相连。她的杭州故事以一种充满奇幻色彩与童年回忆的方式构建起艺术视界。斯芬克斯这一核心角色穿梭于各种场景之中,与故乡杭州的植物和自然元素紧密相连。

植物是创作者与家乡情感纽带的一部分,同时也是自我觉醒与多元身份探索的背景与依托。

斯芬克斯时而现代时髦,时而传统复古,时而中西合璧,这种造型的变化如同个人在不同社会文化语境下的身份转换与自我塑造。在传统社会中,人的形象往往被固定化、单一化,斯芬克斯的性别不定、形象模糊等特点更是对传统性别二元论的挑战。在植物意象的环绕下,斯芬克斯的这种多元形象表达强调了女性在自然与文化的交融中具有无限的可能性,不受传统性别规范的严格限制。

上图:《斯芬克斯:杭州故事》图像由艺术家杨舒蕙创作,转载请联系小编获得作者同意。

11月30日晚8点半,让我们和杨舒蕙(主读)、李赛可博士(与读)一起在云上聆听和观看《素食者》,一场文字和影像的视觉叙事等着你的感官参与哦!

[主读者介绍]

杨舒蕙,杭州人,浙江大学传播学博士,大学教师,祛魅研究所主理人。从事视觉传播方面的研究与教学,常年作为设计师、插画师和艺术家活跃于浙江地区。致力于数字艺术创作,喜欢用拼贴的方式重组图像,利用新颖有趣的概念进行创作。所有的作品都围绕斯芬克斯展开,通过图像叙事构建起数字幻域。

杨舒蕙的2024年心情
(图片来源:作者本人提供)

2024年11月30日(周六)晚8点半,“女性和媒体”读书会有幸邀请到艺术家杨舒蕙博士以视觉影像的方式来解读《素食者》一书,同时,李赛可老师也会和我们一起来聊聊她读《素食者》的一些体会和感想,我们也特别希望大家能现场提问和我们一起互动交流,期待你的现场探讨和参与哦!

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